B.C. - 公元前 (Before Christ)

格里高利历是普遍认可的日期计算系统。尽管它起源于西方基督教传统，但它的使用已扩展到全球，如今跨越了宗教、文化和语言的界限。 B.C. 是“Before Christ”（基督之前）的缩写，指的是耶稣基督诞生之前。在这种情况下，它反映了自耶稣诞生以来已经过去的年数。

B.C. 的起源

B.C. 这个词是由 **圣比德（Saint Bede）** 创造的，他是一位生活在公元八世纪的英国僧侣，并在他的几部作品中使用了它。比德只是用英语标签“Before Christ”（基督之前）来指代他的时期。比德的卓越学术地位（他被称为 **“英国历史之父”**）确保了他的绰号得以永久保留。

现代术语

如今，大多数研究人员不再使用 B.C. 这个标签；相反，BCE 和 C.E. 这两个术语已取代了该领域的传统名称。 BCE 代表“Before the Common Era”（公元前），而 C.E. 代表“Common Era”（公元）。狄俄尼修斯和比德如果得知现代世俗历史学家已经放弃了以基督诞生作为日历起点的传统，可能会感到不安。尽管如此，如果您问任何历史学家为什么日期在历史上的那个精确时间点从 BCE 过渡到 C.E.，他或她将不得不承认，唯一的解释是这是基督教创始人耶稣基督诞生的传统日期，而不是任何其他原因。因此，人们可能会用新的首字母来指代它，但他的诞生仍然是人类历史上最关键的事件，无论我们是否喜欢。他们无权改变它。

BCE/CE

BCE/CE 日期方法最初在十七世纪被所有宗教和文明的人阅读的学术著作中使用，并且自那时以来一直被使用，试图包容不同信仰和传统的人。这种方法更加精确，因为它没有对基督的出生年份做出任何声明，没有人能确定。

最近，人们对使用 BCE/CE 方法（公元前/公元）代替 BC/AD 方法来确定历史事实的时间提出了广泛的批评，这种批评尤其强烈。那些反对这种分类的人认为，这只不过是为了遵守政治正确的“颠覆性”后果，从而“从日历中抹去基督”的努力。然而，事实并非如此。反对者认为，使用 BCE/CE 这些术语不尊重那些相信时间始于耶稣诞生并结束于耶稣死亡的基督徒。此外，据说 BCE/CE 是不合逻辑的，因为它与 BC/AD 指的是完全相同的事件，因此毫无意义。那些拒绝使用“共同时期”标签的人似乎也认为，使用 BC/AD 分类是《圣经》强制要求的，或者在某种程度上具有圣经权威。

尽管没有圣经依据，但在 500 年后，BC/AD 才开始被公认为一种约会系统。然而，在十七世纪 C.E. 的德语和十八世纪 C.E. 的英语中，最初出现了用“共同纪元”代替 A.D. 的“政治上可行”的用法。“试图从日历中删除基督”与这种约会方式的区分无关，而与讨论历史事实和让所有宗教人士参与历史事件的辩论有关。

历史

根据仍在使用的希伯来历法，事件会被追溯到时间之初，即 Anno Mundi（拉丁语，意为“世界之年”），以确定事件发生的时间。埃及和美索不达米亚的历法是基于君主的统治或基于古代文明（如埃及和美索不达米亚）中神规定的季节。

在尤利乌斯·凯撒（Julius Caesar，公元前 100-44 年）统治期间（公元前 49-44 年），制定了新的日历和新的月份名称。该日历一直沿用至 1582 年 CE，教皇格里高利十三世推出了格里高利历，该日历至今仍被广泛使用。在基督教早期，许多信徒同时遵循罗马历和 Anno Mundi 历。一位名叫狄俄尼修斯·埃克西古斯（Dionysius Exiguous，公元 470-544 年）的基督教僧侣在公元 525 年提出了约会的新概念，这为随后的 BC/AD 约会系统奠定了基础。

狄俄尼修斯提出了 Anno Domini（“主年”）的概念，以保持复活节日期的统一。当时，许多著名的基督徒将事件追溯到公元 284 年戴克里先统治时期，因为他们迫害基督徒。狄俄尼修斯的目标是通过为庆祝复活节建立一个单一的日期来统一东方和西方教会。