《动物农场》乔治·奥威尔 情节摘要

引言

乔治·奥威尔是一位英国评论家、散文家、小说家和记者，他创作了诸如《1984》（Nineteen Eighty-Four）和《动物农场》等杰作。根据他的传记作者伯纳德·克里克的观点，奥威尔的灵感来自于他多次前往伦敦的旅行，这些旅行揭示了贫困，以及犯罪是家常便饭的现实。

他的中篇小说《动物农场》探讨了独裁统治的弊病，并通过一个自命名农场的寓言形式，讽刺了俄国革命的影响。

总结

故事始于一场在曼纳农场谷仓举行的动物会议，该农场为琼斯先生所有。一头名叫老少校的猪召集其他动物，讲述他曾经做过的一个梦。

根据这个梦，将没有任何人能够剥削它们，它们可以通过接管农场并永远赶走人类，过上和平的生活。在接下来的几天里，老少校教它们（其他动物）一首歌，名为《英格兰的生灵》，这首歌描绘了欧洲劳动阶级人民遭受的虐待。几天后，老少校去世了。其他动物满怀热情地追随老少校的脚步，开始反抗琼斯先生。为了支持他们命名为“动物主义”的哲学，所有动物与三头公猪——斯诺鲍、斯奎拉和拿破仑联手。它们负责所有可能赶走人类的危险计划。一天晚上，当琼斯先生忘记喂养动物时，它们发动了起义。琼斯先生和他的手下抛弃农场逃走了，动物们庆祝了他们的第一次胜利。

动物们接管农场后，农场被重新命名为动物农场。谷仓的墙上喷涂了动物主义哲学的七诫。动物们怀着老少校的愿景，安排每周日举行会议，讨论重要事务。由于猪的智慧，它们被选为动物们的领袖，这颇具讽刺意味，因为人类认为猪是最愚蠢和懒惰的动物。

另一方面，一匹名叫鲍克瑟的役马（或拉车马）决定比其他动物更努力地工作，以便比它们更早实现繁荣。事实证明，他在完成许多杂务方面非常有价值。起初，农场在猪的领导下运转良好。名为斯诺鲍的猪开始教动物们读书写字。拿破仑则向动物们传授动物主义的教义。当琼斯先生回来试图夺回他的土地时，他再次被击败并离开了这个国家。

很快，权力冲昏了拿破仑的头脑，他开始私吞牛奶并独自吃掉所有的苹果。他与斯奎拉联手，斯奎拉说服其他动物，说猪是聪明而热心的动物，只想照顾它们。他变得更加渴望权力，并把自己犯的错误归咎于斯诺鲍。当斯诺鲍建议为了农场发展和电力目的而建造风车时，紧张局势加剧。斯诺鲍就其优点和要求发表演讲，然后开始投票决定是否考虑这个项目。拿破仑反对这个想法，并给出了一个不相关的理由来反对。为了展示他对其他动物的权威，他召唤一群狗攻击斯诺鲍，并将他赶出农场。

现在，作为动物农场的独裁者，拿破仑宣布他对农场动物和收成的完全控制。他终止了周日的会议。在宣称建造风车的想法是斯诺鲍窃取的之后，拿破仑下令开始施工。风车项目花费了一年多时间才完成。与此同时，拿破仑违背了动物主义的原则，通过雇佣一名中间人开始与邻近的农场主做生意。由于暴风雨，风车倒塌了。其倒塌的真正原因是墙壁太薄，但这给了拿破仑另一个可以归咎于斯诺鲍的不幸事件。据他说，在农场其他动物的帮助下，斯诺鲍得以摧毁风车。他对任何表现出怀疑、图谋反对他并支持斯诺鲍的动物放出恶犬。看到拿破仑日益增长的雄辩，鲍克瑟深受影响，并完全支持他。

拿破仑表现得像个自恋的独裁者，他强迫其他动物认罪，一旦它们认罪，他就在众目睽睽之下残忍地杀死它们。在他同伴猪的协助下，他开始将斯诺鲍描绘成历史上的一个十恶不赦的恶棍。他还通过搬进琼斯先生废弃的房子，睡在他的床上，并试图模仿人类的行为来适应一种新的生活方式。斯奎拉这头猪编造各种借口来说服动物们，拿破仑对待他们的方式并没有什么问题。一天天过去，动物们变得过度劳累和营养不良，因为它们没有得到足够的食物来维持身体。

到了八月，风车重建完成，但又一场不幸发生了。拿破仑将他农场的木材卖给了邻近的地主约翰·弗雷德里克，后者用伪钞欺骗了他。一天，约翰攻击了动物农场，意图控制它。在此过程中，许多动物受伤，风车被摧毁，但动物们最终赢了。马鲍克瑟在战斗中受了致命伤，情况危急。当天晚些时候，在重建风车时，鲍克瑟从高处摔下，感觉自己无法挺过去了。因此，他向拿破仑提出一个建议，让他把自己卖个好价钱。拿破仑将这匹英勇的马拍卖给了胶水制造商，以便他能得到买威士忌的钱。斯奎拉则用一个精心编造的故事来安抚其他动物，说鲍克瑟被一位兽医带走，在医院里安详地去世了，没有人质疑这个说法。

在接下来的几年里，动物农场在猪的统治下扩大了规模并取得了进一步的发展。拿破仑从邻近的农场主皮尔金顿那里获得了土地。然而，农场动物的状况仍然毫无希望。猪的行为完全像人类一样，它们穿衣服，携带皮鞭，直立行走。动物主义的七诫被修改了。例如，主要戒律在修改后声明为“所有动物生来平等，但有些动物比其他动物更平等”，而之前是“所有动物生来平等”。与此同时，拿破仑邀请皮尔金顿先生共进晚餐，讨论他与其他农场主结成联盟，以满足对动物和人类劳工阶级劳动力的需求。最后，农场的名称改回了曼纳农场。外面的动物从农舍的窗户向里看，想一睹庆祝的场面。他们无法区分动物和人类，因为这两个物种现在的行为方式相似，都会虐待那些被认为比它们低等的个体。

意义

《动物农场》这个故事的灵感来自于在独裁者约瑟夫·斯大林领导下发生的俄国革命。斯大林主义意识形态在俄国人中的传播，类似于猪对其他农场动物的控制。通过宣传和操纵，斯大林在俄国建立了共产主义，并通过使民众的状况比过去几年更糟来剥削普通大众。人们放弃了个人财产和独立，盲目地信任他们的领袖，结果变得脆弱不堪。

整个动物农场的设定描绘了极权主义发展的图景。拿破仑从一开始的主要议程就是接管农场，而他的副手斯奎拉则足够聪明，能够操纵动物们，让他们相信猪是他们的善意守护者，这两个角色都得到了完美的刻画。拉车马鲍克瑟代表了下层工人，他们相信通过不懈地工作，他将成功实现平等，他们的土地也会繁荣。然而，他被卖给胶水厂换取威士忌钱的方式，揭示了下层工人的真实状况，无论他们工作多么努力。

“群众间的平等”是卡尔·马克思的愿景，这在书中表现为老少校的梦想。他的演讲和文章描述了工人们如何不得不进行繁重的劳动，而这些劳动只对上层阶级和政府有利。在《动物农场》中，起初是琼斯先生作为主人享受着特权，在他之后，拿破仑接管并开始虐待动物以维持他的权力。

它向大众传播了一个信息，即不要将权力交给任何一个领导者。这可能导致混乱，而且大多数时候，这并不符合公众的利益。最后，在这部中篇小说里，猪和人类农场主之间已经没有区别了。劳动的动物们受到剥削和威胁。他们怨恨他们领袖的法律，无论是琼斯先生还是拿破仑。如果领导者变得贪婪，并开始辜负他或她本应照顾的人民，这对任何人都没有好处。有些人认为反叛不是为了实现繁荣未来的新起点，而是为了建立他们对弱者的控制。警惕这些人是很重要的，这样任何国家或群体都不会成为暴政和腐败的受害者。

主题

乔治·奥威尔在这部中篇小说中所表现的主题是深刻而批判性的。在一个政府完全控制人民、领导者毫无道德感的国家里，公众必须生活在恐惧之中，因为他们无法信任任何人。该小说中包含的各种主题是斯大林主义、政治寓言、操纵以及语言作为福音或祸根。

斯大林主义

起初，所有动物的目标是引入平等、正义和团结的价值观，并赶走他们的压迫者（琼斯先生）。奥威尔讨论了被选出的领导者如何会变得腐败和专横。焦点可能会从他们最初的共同目标转移到个人成功，就像拿破仑、琼斯先生和斯大林所做的那样。革命结束后，没有人能带领一群反叛者走向启蒙，所以他们必须跟随某个承诺改善他们现状的人。根据奥威尔的观点，领导权会发展成暴政，公众遭受的虐待比他们之前追随的政府更严重。农场动物被分裂、压迫和精神操控，最终猪和农场主联手随心所欲地利用它们。意识和教育是反抗腐败和压迫的两个主要支柱，但动物们意识到这一点时为时已晚。

寓言

寓言是一种文学手法，它在诸如经济、道德或行政等关键主题上包含隐藏的含义。《动物农场》出版于1945年；在俄国革命结束近20年后，给世界留下了恐怖的阴影。在这部小说中，动物们支持夺取农场的运动，以改善它们的生活。然而，它们只是被猪利用来建立自己的权威。

琼斯先生这个角色的灵感来自于俄国最后一位独裁者沙皇尼古拉二世，当他被民众宣布为不称职时，他被流放了。列昂·托洛茨基是一位苏联政治家，也是托洛茨基主义的创始人，与马克思主义相似。托洛茨基和斯大林在共产主义的观点上相互对立，就像故事中的斯诺鲍和拿破仑一样。在斯诺鲍被后者赶走后，一切都开始走下坡路。

贪污渎职

这个故事的主要因素是其他动物如何成为自负的猪的受害者，而腐败在它们的堕落中扮演了重要角色。奥威尔是一个激进分子，他认为像斯大林这样渴望权力的领导者是将俄国革命变成一场邪恶运动的原因。对于拿破仑和斯奎拉来说，利用其他动物的不安全感、无知和恐惧太容易了，以至于动物们忘记了他们最初的平等梦想，只想着在猪的统治下求生存。一个有趣的想法是，并不是人类的影响导致猪背叛它们的同类。正是这种对凌驾于他人之上的权力的无尽渴望，使它们意识到阶级划分对于一个系统的顺利运作至关重要，因此，平等将永远只是一个神话。

语言的滥用

在这个故事中，大量的重点放在了对农场所有动物产生巨大影响的宣传上。猪走向独裁的第一步是向人们灌输一个他们每个人都同意的梦想。这个梦想只是由老少校提出，但这个想法对所有人都很有吸引力。演讲由猪来发表，诸如“动物主义七诫”之类的口号被引入，而像《英格兰的生灵》这样的歌曲成功地激发了动物们进行革命的热情。通过一些努力，猪说服其他动物，它们比它们受过更多教育、更有经验。随着七诫被修改，所有动物的状况也变得更糟。

这个故事不仅仅是简单地呈现动物和人类之间的相似之处。它是一部对政府的讽刺，一个让我们质疑我们的信仰以及我们的领导者的制度。