《天路历程》摘要

约翰·班扬（John Bunyan）的《天路历程》（The Pilgrim's Progress from 'This World to That Which Is to Come'）被广泛认为是英国文学中最伟大的神学小说之一，也是基督教媒体叙事组成部分的早期典范。

该书已被翻译成200多种语言，并一直保持印刷出版。它于1681年首次出版荷兰语版，随后于1703年出版德语版，1727年出版瑞典语版。1681年，北美版首次出版。它也被认为是第一部用英语创作的小说。

关于作者

约翰·班扬（1628年11月30日至1688年8月31日）是一位清教徒和英国作家、牧师，以其杰作《天路历程》而闻名，这是一部成为有影响力的文学模型的基督教寓言。除了《天路历程》，班扬还写了大约六十部作品，其中许多是扩展的布道。班扬出生于贝德福德郡埃尔斯托村。英国内战初期，他受过一些教育，16岁时参军加入了议会军。服役三年后，他回到埃尔斯托，开始从事他从父亲那里学到的补锅匠工作。结婚后，他通过参观附近的教堂，加入了贝德福德聚会（一个非国教社区），并最终成为一名牧师，从而对宗教产生了兴趣。

由于拒绝停止布道，班扬被监禁了十二年，当时君主制复辟，非国教徒的自由受到限制。在此期间，他写了《大罪人得救的恩典》（Grace Abounding for the Chief of Sinners），这是一本属灵自传，并开始创作他最知名的作品《天路历程》，该书多年后出版。尽管有另一次短暂的监禁，班扬的晚年作为一位重要的作家、牧师和贝德福德聚会的牧师，过着相对舒适的生活。他在前往伦敦途中生病，在59岁时死于邦希尔野地。到1938年，即作者去世250年后，《天路历程》以1300册的销量成为英语中最广泛出版的作品之一。8月30日，英格兰教会以小节日纪念班扬。在他去世的周年纪念日（8月31日），多个圣公会教派，特别是澳大利亚圣公会，都纪念他。

《天路历程》摘要

故事开始时，居住在毁灭之城（City of Destruction）的基督徒（Christian）有一个幻觉，看到一个穿着破烂的人背对着他的家。这个人手中拿着一本圣经，背上背着一个沉重的包袱，象征着他的罪。基督徒认为这个幻觉是他生活的象征，决定离开毁灭之城。他遇到一位名叫传福音者（Evangelist）的人，传福音者指引他前往天城（Celestial City）。基督徒被他的两位邻居，固执者（Obstinate）和易受骗者（Pliable）追赶，他便踏上了寻找这个目的地的旅程。固执者返回，但易受骗者找到了他，两人陷入了绝望之沼（Slough of Despond）。

易受骗者能够自己挣脱，但基督徒需要一位名叫“帮助者”（Help）的人来帮助他。此时，几位意图诱惑基督徒的人物出现。世俗智慧先生（Mr. Worldly Wiseman）告诉他停止，因为他前往天城的旅程是不必要的。与此同时，合法先生（Mr. Legality）和文明先生（Mr. Civility）发誓要把他所有的罪孽合并成一个方便的包袱，让他可以一笔勾销。传福音者的再次出现将基督徒从这些人手中拯救出来。当基督徒接近一扇写着“敲门，就给你们开门”的门时，他看到了审判日（Day of the Judgement）的可怕景象。当他凝视着基督的十字架时，他背上的罪孽包袱消失了。在面对懒惰者（Sloth）、伪善者（Hypocrisy）和其他角色后，他来到了美宅（House Beautiful），那里的侍女们，慈善（Charity）、虔诚（Piety）、审慎（Prudence）和审慎（Discretion）赠予他一把剑和一面盾牌。他可以从美宅看到华美的山峦（Delectable Mountains），并从那里看到他的目的地——天城。旅途中会有许多障碍，包括与毁灭之城王子（Prince of the City of Destruction）的战斗，穿越死亡之影的山谷（Valley of Shadow of Death），以及参观由魔鬼（Beelzebub）设立的虚荣集市（Vanity Fair）。如果他们拒绝被集市上提供的任何商品说服，他们就会被逮捕。

他们在一位可怕的法官，憎恨者勋爵（Lord Hate-good）面前接受审判，一个不公正的陪审团判他们有罪。在忠诚者（Faithful）被烧死之前，基督徒逃离了监狱，希望者（Hopeful）支持他。他再次被囚禁，这次是被一个名叫绝望（Despair）的巨人，他住在怀疑城堡（Doubting Castle）。他们找到了一把名为“承诺”（Promise）的钥匙，这让他们得以逃离巨人的巢穴，到达华美的山峦。最终，他们到达了天城，那里有宝石镶嵌的建筑和黄金铺就的街道。基督徒穿越了可怕的死亡之河（River of Death）后到达了他的目的地，然后开始发现这一切都只是一个梦，这可能是这则陈腐的文学手法在所有文学作品中唯一恰当的用法。

《天路历程》分析

开创性奇幻作家迈克尔·莫尔科克（Michael Moorcock）曾表示，他年轻时阅读《天路历程》教会了他一个重要的教训，即一个故事应该始终具有额外的含义。虽然成年人无法回避其中的基督教寓言，但对于年轻读者来说，班扬的作品可以是一场激动人心的、充满奇幻冒险的故事，其中充满了风险、戏剧性和创造性的想象。另一方面，《天路历程》是一部极具象征意义的作品，讲述了救赎以及每个信徒为了获得救赎必须经历的一切，正如主要角色的名字——基督徒，以及基督徒在叙事过程中遇到的众多人物的名字一样。

那些死后希望前往天国（Celestial City of Heaven）的人，必须避开世俗智慧先生以及虚荣集市（Vanity Fair）上的商品，以及绝望之沼（Slough of Despond）（即抑郁或忧郁）的压倒性力量和绝望（Despair）最黑暗的深渊。约翰·班扬在英格兰的家乡贝德福德郡，位于伦敦以北约50英里处，对《天路历程》的许多方面产生了影响。

《天路历程》的主题

通过旅行获得知识

《天路历程》描绘了基督徒和他的朋友们在旅途中从错误中学习，表明知识是通过旅行获得的。朝圣依赖于旅行。因此，朝圣者必须是一个愿意远行探索的探险家。然而，在班扬的作品中，旅行并不总是使人成为朝圣者。朝圣者必须在精神上和地理上都取得进步。

阅读的重要性

《天路历程》中强调了阅读，因为学习圣经可以为朝圣者带来救赎和幸福。那些没有学习圣经的朝圣者被视为失败者，不会被接纳到天城。朝圣者必须阅读圣经，还必须通过在日常生活中应用圣经的教导来相信它。即使是死亡也需要阅读。阅读不仅是一项生活技能，更是救赎的关键。

社群的重要性

第二部分通过克里斯蒂安娜（Christiana）和她的孩子们以及其他几位旅行者前往天城的旅程，描绘了社群的重要性。因此，克里斯蒂安娜将朝圣视为一项社交活动。每次她停下脚步并招募更多朝圣者与她同行时，团队都会大大扩展。她的朝圣优势包括照顾她的孩子，接受弱小、残疾的朝圣者加入团队，以及为她的儿子们安排婚姻。

结论

叙述者最后表示，他已经揭示了他的梦境，并鼓励读者去理解它。虽然他建议不要误解他的梦境，但叙述者也警告不要玩弄故事明显的表面内容，而要从中获得乐趣而不是教导。最后，《天路历程》以基督徒 triumphant 地抵达天城而告终，传递了希望、毅力和基督教信仰最终实现的讯息。它至今仍是一部深受喜爱的文学杰作，激励着读者踏上通往有意义、充实生活的属灵旅程，在上帝的同在之中。