《过去的瞥见》摘要 8年级英语

17 Mar 2025 | 6 分钟阅读

希瓦吉·萨旺特 (1940年8月31日 - 2002年9月18日) 是一位印度马拉地语小说家。他因创作了著名的马拉地语小说《Mrityunjay》而被称为“Mrityunjaykaar”(《Mrityunjay》的创作者)。1994年,他成为第一位获得Moortidevi奖的马拉地语作家。《Mrityunjay》(英文:战胜死亡)是基于史诗《摩诃婆罗多》中的重要人物卡尔纳。这部小说在被翻译成印地语(1974年)、英语(1989年)、卡纳达语(1990年)、古吉拉特语(1991年)和马拉雅拉姆语(1995年)后,获得了多项荣誉和赞誉。他的书《Chhava》于1980年出版,基于桑巴吉的生活。自1995年以来,他一直担任马哈拉施特拉邦文学理事会的副主席。1983年,他担任巴罗达文学大会的主席。

Glimpses of the Past Summary Class 8 English

引言

本章对1757年至1857年我们国家发生的事件进行了简洁而广泛的描述。它包含了引发第一次独立战争中大规模起义的事件。它展示了英国东印度公司如何通过剥削印度人、窃取地主和农民的土地、造成饥荒以及鼓励爱国者犯下反人类的罪行来扩张其在印度的统治。

故事的情节

S.D Sawant 创作了“过往一瞥”一课,改编自书籍“我们的自由运动”。这课以漫画条的形式书写。漫画条是由一系列图画和对话气球组成的,以引人入胜的方式讲述故事。它有助于读者理解故事。

“过往一瞥”一章展示了1757年至1857年间英国在印度的统治。英国人进入印度彻底改变了人们的生活。他们虐待印度人并开始统治他们。英国人通过征收重税并占有农民和农户的土地来剥削当地人民。在目睹了人民的贫困和苦难后,许多自由战士团结起来,帮助印度摆脱英国的压迫。因此,它为第一次印度战争铺平了道路。

本课的主要主题包括宗教信仰、重大战役、生活斗争和饥荒。

人物素描

拉贾·拉姆·莫汉·罗伊

拉姆·莫汉·罗伊是一位知识渊博的孟加拉人,他珍视自己的印度遗产,但也认识到社会改革的必要性。他意识到所有宗教的核心都是相同的。因此,尊重和宽容是健康社会存在的关键。与此同时,他对科学和现代知识产生了兴趣,并得出结论,一切可以通过逻辑解释的事物都应该被视为有效信息。

他去了英国,后来接受了英国的统治,但前提是他们愿意履行对印度人民的承诺。他还在印度创办了报纸,但这些报纸很快于1823年被多疑的英国人查封。

士兵曼加尔·潘迪

曼加尔·潘迪是印度历史上著名的独立战士。他毕生致力于将国家从英国统治下解放出来。他被广泛认为是印度最早的独立战士之一。他被认为是1857年兵变的参与者,并在1857年的起义中发挥了重要作用。他于1827年7月19日出生在北方邦上部巴利亚区那格瓦村的一个婆罗门家庭。他因参与多次针对军队指挥官的攻击而闻名。1849年,他加入了东印度公司。

塔提亚·托普

塔提亚·托普,又名坦提亚·托皮,是1857-1858年印度起义的领导人。尽管他没有正式的军事经验,但他可能是叛乱分子中最好也是最成功的指挥官。

塔提亚·托普是马拉塔婆罗门,曾为马拉塔邦联前任首相(统治者)巴吉·拉奥及其养子纳纳·萨希布服务,后者也积极参与了起义。12月6日,塔提亚·托普被科林·坎贝尔爵士(后来的克莱德男爵)击败,但留在了卡尔皮。1858年3月,他进军詹西,以解救被英军包围的拉克希米·拜女王。他再次被击败,并在卡尔皮迎接撤退的女王,然后于6月1日在格瓦利尔发动了一次成功的进军。他的部队于6月19日解散,但他继续作为游击战士在森林中战斗,直到1858年4月被出卖。他在希夫普里受审并被处决。

Glimpses of the Past Summary Class 8 English

提普苏丹

提普苏丹因勇猛地与老虎搏斗而被誉为“迈索尔之虎”。他是海德尔·阿里之子,于1782年成为迈索尔国王。由于英国东印度公司在马拉巴海岸的生意利润丰厚,提普苏丹于1785年决定限制檀香木、胡椒和豆蔻的出口,并阻止当地商人与该公司进行贸易。他巧妙地与法国保持着牢固的关系,并在他们的帮助下升级了他的军队。提普苏丹在塞林加帕塔姆战役中为保卫他的城市塞林加帕塔姆而牺牲。

他对英国人来说雄心勃勃且危险,对他们的控制构成了挑战。正因为有这些印度国王,我们才一直保持着一个统一的国家,并成功地为摆脱英国统治而斗争。

总结

本章以1757年发生的事件开篇。当时,英国在印度占据了主导地位。他们拥有更优越的武器弹药和雄厚的财力。然而,印度各邦和统治者却目光短浅,忙于内斗。他们缺乏团结。他们还经常寻求英国的帮助,而东印度公司则充分利用了这一点。英国人采用了“分而治之”的策略来征服诸侯。有些人支持英国人,而有些人则不支持。相比之下,迈索尔的提普苏丹则与英国人并肩作战。不幸的是,他在1799年第四次英迈战争中牺牲。

本章深入探讨了1765年至1836年间的社会结构。宗教领袖鼓励了诸如不可接触、童婚、萨蒂(Sati pratha)等可怕的社会习俗。由于英国人不喜欢印度人,印度人失去了自尊。英国人对农民征收重税。他们甚至砍断了技术熟练的画师的手。另一方面,来自英国的进口产品免税。因此,英国人试图不惜一切代价最大化利润和财富。

在1772年至1833年间,拉贾·拉姆·莫汉·罗伊开始了他的印度文明改革努力。出于同样的原因,他组建了梵社(Brahmo Samaj),并传播了所有宗教的基本教义和价值观都是相同的信念。他还创办了印度报纸。他公开反对萨蒂(Sati pratha)、一夫多妻制、童婚和种姓制度等暴行。他是根除萨蒂(Sati pratha)的重要推动者。

1818年,英国议会通过了《第三项条例》。该条例规定,在印度人遭受压迫的时期,印度人可能在没有合法审判的情况下被监禁。到1829年,英国的出口额已达七千万卢比。当印度企业步履维艰时,英国企业却蓬勃发展。英国人教育了文书来管理行政,这还不够。因此,1835年,麦考利勋爵提倡将英语作为教学媒介。这种教育体系也培养了认识到英国统治弊端并教育同胞的知识分子。

到1856年,印度已完全成为英国殖民地。随着暴力达到顶峰,起义爆发了。1855年,桑塔尔人起义反抗英国人,并杀害了他们的仆人。1857年,随着曼加尔·潘迪被绞死,第一次兵变发生了。士兵们涌向德里,高喊“巴哈杜尔·沙·扎法尔!”。地主们也支持了这次行动。人们分发了薄饼,上面写着他们的当地国王需要他们的帮助。印度士兵还收到了一朵莲花。

包括勒克瑙的哈兹拉特·马哈尔、法伊扎巴德的毛拉维·艾哈迈杜拉、马拉塔帝国的塔提亚·托普和佩什瓦·纳纳·萨希布,以及比哈尔的昆瓦尔·辛格等许多王子加入了这次起义,标志着印度解放战争的开始。

分析

这节课讲述的是印度独立运动。“团结则存,分裂则亡”,本章如此说道。英国人来到印度是为了贸易,但当他们发现印度国王治理上的弊端时,便征服了他们。他们通过提高税收和监禁来针对当地人民。然而,印度的反抗是从拉贾·拉姆·莫汉·罗伊等领导人的到来开始的。1857年,印度军队与英军对峙。为了将我们的国家从英国的压迫下解放出来,北方印度各地都发生了战斗。

它还教导我们,在做任何事情时都必须有条理才能成功。