《紫色紫檀》摘要

引言

《紫朱槿》是尼日利亚小说家奇玛曼达·恩戈齐·阿迪契创作的一部关于坎比莉·阿奇克一家人的成长小说。它讲述了后殖民尼日利亚的身份、性别和暴力。当坎比莉的哥哥贾贾挑战他们虔诚而暴力的父亲尤金时，她的生活发生了改变。伊费奥玛姨妈照看着坎比莉和贾贾的成长。他们发现自己能够同时接受文化和信仰。坎比莉最终找到了自己的声音。

奇玛曼达·阿迪契声称，《紫朱槿》是在她在美读书期间创作的，当时她非常想念尼日利亚。她的故事中描绘了该国的生活和环境，以及身份、性别平等和家庭虐待等主题。

小说情节

故事围绕阿奇克一家的生活展开。这个家庭由父亲、母亲和两个孩子组成，一个男孩，一个女孩。他们的名字是尤金、比阿特丽斯（母亲）、坎比莉和贾贾。他们是虔诚的天主教徒，严格遵循天主教教义，直到贾贾和坎比莉被允许去拜访他们的姑姑伊费奥玛。尤金和伊费奥玛姑姑是同胞兄妹。尤金是一位虔诚的基督徒，但他对家人非常严厉和残忍。尤金作为长子，憎恨他的父亲，因为他认为他是一位不信教者，不愿意与那样的人交往。他的妹妹，一位大学讲师，无条件地爱着并尊敬他们的父亲。尤金和他妹妹伊费奥玛之间的这种隔阂已经成为一个如此严重的冲突根源，以至于他们几乎不怎么说话。尤金带着家人回到家乡阿巴过节，在那里他遇到了他唯一的妹妹伊费奥玛，她也带着家人在那里。这次互动让他们的孩子们得以见面并建立联系。伊费奥玛抓住机会，恳求尤金带孩子们出去。后来，她邀请他们到她的大学宿舍。

尽管尤金表示抗议，他最终还是允许孩子们去拜访他们的姑姑和表亲在大学宿舍。坎比莉和贾贾在恩苏卡所经历的互动和体验影响并改变了他们对生活的看法。例如，坎比莉能够看到她的祖父祈祷，这让她接受了她的祖父并非像她父亲所说的那样是不信教者。贾贾也学会了感受做自己的自由和舒适。

尤金最终被他的妻子比阿特丽斯（母亲）毒死。令人惊讶的是，贾贾承认是自己下的毒。贾贾被判入狱一段时间。伊费奥玛姑姑参加了一场抗议活动，并被大学解雇。她获得了她家人的签证，并搬到了美利坚合众国。坎比莉相信，新的一页希望正在等待着他们。

人物素描

• 坎比莉·阿奇克

故事的叙述者，一个十五岁的女孩，她沉默寡言，有秘密，同时也是一个优秀的学生。她仰慕她的父亲，尤金，尽管害怕他严厉的惩罚，她的人生观取决于他严格的天主教标准。拜访恩苏卡后，她逐渐开始更多地交流和敞开心扉，并爱上了年轻的神父阿马迪神父。她最终回到了她的天主教信仰，尽管是一种更自由、受到阿马迪神父和伊费奥玛姑姑影响的信仰。

• 贾贾 (丘库乌卡·阿奇克)

坎比莉的哥哥，十七岁的学生，同样沉默寡言。贾贾为未能保护坎比莉和母亲免受父亲的伤害而感到难过。他在恩苏卡喜欢园艺，并且比在父亲身边更能快速地感受到与伊费奥玛姑姑相处的舒适。贾贾随后变得公然反叛，挑战父亲并拒绝他的天主教信仰。与此同时，他与坎比莉的关系也越来越疏远。他随后承担了母亲罪行的责任，并被判入狱三年。

• 尤金·阿奇克 (父亲)

坎比莉的父亲是一位富有的制造业老板和虔诚的天主教徒。尤金的巨额财富被用来造福他的朋友和亲戚、一些组织以及他的教堂——圣艾格尼丝教堂。他还经营着《标准报》，这是唯一一家敢于批评腐败政府的报纸。然而，尤金在家中是一位非常保守的家长。他对妻子和孩子有严格的规定和不切实际的高期望，并且认为他们犯了罪或失败时，就会因为他所谓的“为他们好”而伤害他们。当他的父亲，帕帕-努克乌，拒绝皈依天主教时，尤金与他断绝了关系。尤金是一位“殖民地人”，认为西方文化优于尼日利亚文化。因此，他讲着英国口音，并避免使用伊博语。

• 比阿特丽斯·阿奇克 (母亲)

坎比莉的母亲是一位温柔、依赖的女性，她照顾她的孩子，但对尤金的残暴保持沉默。由于尤金的殴打，坎比莉出生后，她经历了多次流产。比阿特丽斯认识伊费奥玛姑姑，但并没有遵循伊费奥玛关于“大学谈论”的自由和独立。她无法离开这样一个富有、有社会影响力、表面上善良的男人。然而，当他的虐待升级并导致她再次流产时，她逐渐毒死了尤金。尤金死后和贾贾被捕后，比阿特丽斯几乎不说话，并且显得一直心不在焉。

• 伊费奥玛姑姑

尤金的妹妹，一位高挑、有主见的教授，在尼日利亚大学恩苏卡分校任教。伊费奥玛毫不犹豫地批评她的哥哥、学校或尼日利亚政府。她是一位天主教徒，但一位自由派，并接受帕帕-努克乌的传统价值观。她尊重她的孩子，并鼓励他们进行讨论和表达自己。自丈夫伊费迪奥拉去世以来，她一直在为金钱而挣扎，但拒绝屈服于尤金金钱带来的期望。伊费奥玛最终帮助贾贾和坎比莉找到了她们的声音和自由。在因抗议“唯一管理者”而被学校解雇后，她搬到了美国。

• 帕帕-努克乌

尤金和伊费奥玛姑姑的父亲，仍然住在阿巴，并遵循他祖先的教诲。帕帕-努克乌与伊费奥玛姑姑和她的孩子们关系亲近，但尤金因为他拒绝皈依基督教而抛弃了他。坎比莉起初因为他是“不信教者”而害怕他，但随着时间的推移，她爱上了他，并明白他的仪式和天主教一样真诚。

• 阿马迪神父

伊费奥玛姑姑和她的孩子们的朋友，一位年轻、英俊的尼日利亚神父。他是一位天主教徒，通过在他的祈祷中融入伊博音乐，并将古老和现代传统结合起来，来纪念他的尼日利亚血统。他和小伙子们踢足球，和伊费奥玛的孩子们开玩笑，并总体上表现得“不像神父”。坎比莉拜访了他，并爱上了他。他前往德国执行传教任务，但与坎比莉保持联系。

总结

一个名叫坎比莉的十五岁尼日利亚女孩住在一个恩古的豪华住宅里。坎比莉、她十七岁的哥哥贾贾以及他们的父母，尤金（父亲）和比阿特丽斯（母亲），住在一栋被围墙环绕的大房子里。贾贾和坎比莉被护送往返于他们奢华的学校。父亲尤金·阿奇克是一位富有的、著名的报纸出版商、慈善家和人权支持者。尤金和比阿特丽斯是圣艾格尼丝教堂的支柱。

另一方面，尤金像一个可怕的独裁者一样管理着他的家庭。他规划着贾贾和坎比莉生活的方方面面，要求他们做到完美，并在他们达不到要求时对他们进行身体惩罚。他们的司机凯文开车送他们，并向尤金汇报他们的行为。尤金还殴打比阿特丽斯（母亲），她通过隐藏她收藏的小芭蕾舞女演员雕像来为尤金的暴力行为辩解和接受。

一次军事政变削弱了政府，尤金开始参与民主运动。在此期间，比阿特丽斯（母亲）在多次流产后再次怀孕。在怀孕早期，比阿特丽斯感到不适，希望在五旬节主日被免除一项社交义务。尤金将她打得非常严重，导致她再次流产。坎比莉和贾贾站在一旁，看着尤金把比阿特丽斯（母亲）抬出家门。

比阿特丽斯（母亲）从医院回家后，坎比莉的生活恢复了往常的模式。然而，她需要在学校取得进步，并在考试中名列第二，而不是第一。

尤金得知此事后勃然大怒，但坎比莉的惩罚被一场紧急事件打断了。尤金报社的编辑阿德·科克被军事政权逮捕。在确保阿德·科克获释后，尤金将注意力转回坎比莉，并提醒她上帝要求完美。

按照尼日利亚的惯例，阿奇克一家在圣诞节前往他们的家乡阿巴。尤金在他的乡村庄园里接待了源源不断的村民，并向他们赠送礼物，而比阿特丽斯（母亲）和其他妇女则为客人服务。帕帕-努克乌，尤金的父亲，也住在阿巴。尤金认为他的祖父是一位不信教者，所以他只允许坎比莉和贾贾拜访帕帕-努克乌十五分钟。

尤金的妹妹伊费奥玛姑姑带着她的三个孩子：七岁的奇马、十五岁的阿玛卡和一个稍小的男孩奥比奥拉，来到了阿巴。伊费奥玛姑姑违背尤金的意愿，在他不知情的情况下，带坎比莉和贾贾参加了一个正式活动。更糟糕的是，帕帕-努克乌也陪同前往。帕帕-努克乌的孙子们被教导伊博民间传说。后来，当伊费奥玛姑姑敦促尤金与她一起去天主教圣地朝圣时，尤金犹豫地同意了。

为了拜访大学讲师伊费奥玛姑姑，凯文开车送坎比莉和贾贾去了恩苏卡。她相对小的公寓缺乏他们习惯的便利设施。水和电供应不稳定。煤气和食物短缺。然而，欢乐和音乐充满了伊费奥玛姑姑的家。伊费奥玛姑姑允许孩子们在没有后果的恐惧下表达自己。他们看电视，听流行音乐。贾贾很好地适应了新环境，并分享了伊费奥玛姑姑对她稀有的紫朱槿和她五彩花园里其他花卉的热爱。坎比莉适应得更慢。她必须学习最基本的家务，她的表妹阿玛卡嘲笑她的富有。坎比莉显得胆怯而焦虑。一位英俊的年轻神父阿马迪神父试图帮助坎比莉走出阴影。他让她奔跑、歌唱和微笑。

当得知阿德·科克再次被捕后，尤金要求伊费奥玛姑姑让坎比莉和贾贾留在恩苏卡几天。即使帕帕-努克乌生病了，伊费奥玛姑姑还是把他带到了恩苏卡。在照顾他的过程中，坎比莉和贾贾了解了帕帕-努克乌，并听了他的故事。当尤金得知他的“不信教者”父亲和他们住在一起后，便前往恩苏卡接他的孩子们。但就在帕帕-努克乌去世后不久，尤金去了恩苏卡，并惩罚伊费奥玛姑姑没有叫来神父。坎比莉和贾贾回到恩古的家，看到他们母亲浮肿的脸和黑眼圈。晚饭后，尤金因为他们没有告诉他帕帕-努克乌的事情而惩罚他们，并强迫坎比莉站在热水里。

后来，坎比莉和贾贾互相揭示了他们隐藏的恩苏卡纪念品。阿玛卡为坎比莉画了一幅帕帕-努克乌的水彩画。贾贾有伊费奥玛姑姑送的紫朱槿剪枝。随着政治局势的恶化，尤金越来越焦虑，他们保守着他们的秘密。民主活动人士警告尤金他处于危险之中。阿德·科克被管状炸弹炸死。

当尤金发现帕帕-努克乌的画时，他勃然大怒。他踢坎比莉，直到她昏倒。伊费奥玛姑姑让坎比莉出院，她和贾贾一起回到恩苏卡与她在一起。坎比莉爱上了阿马迪神父，她花更多的时间与他在一起。比阿特丽斯（母亲）乘坐一辆意外出现的出租车来了。由于尤金持续的殴打，她再次流产。尽管伊费奥玛姑姑愤怒，比阿特丽斯（母亲）还是带着坎比莉和贾贾回了家。

比阿特丽斯（母亲）、贾贾和坎比莉回家后的第二天是棕枝主日。在弥撒中，贾贾拒绝领圣餐。弥撒结束后，尤金勃然大怒，将一本沉重的宗教书籍扔向贾贾。这本书没有击中贾贾，而是撞碎了比阿特丽斯（母亲）珍爱的雕像，将它们砸得粉碎。从那时起，一切都改变了。随着贾贾继续反抗他，尤金似乎在萎缩。伊费奥玛姑姑辞去了大学的工作，并申请了前往美国的签证。阿马迪神父被派往德国。

尤金意外去世。尸检证实他中毒身亡。比阿特丽斯（母亲）声称是她毒死了尤金，但当警察赶到时，贾贾承认了。比阿特丽斯（母亲）花了一笔小钱用于贿赂和律师，以减轻贾贾的刑期。与此同时，国家元首去世，民主组织指责军政府谋杀了尤金。比阿特丽斯（母亲）和坎比莉终于得知贾贾将在三十个月后获释。他们开始为更美好的未来做计划。

分析

• 比阿特丽斯（母亲）宣布她怀孕了，这让她感到高兴，因为她在坎比莉出生后经历了几次流产。
• 宣布政变，一位军方领导人上台。
• 尤金因为比阿特丽斯（母亲）在弥撒后不愿向本尼迪克特神父打招呼而殴打她，导致她流产。
• 伊费奥玛姑姑和她的孩子们陪同坎比莉、贾贾、帕帕-努克乌和他们的孩子们参加传统的阿罗庆典。
• 坎比莉和贾贾拜访了恩苏卡的伊费奥玛姑姑的家，在那里学生们学会了自力更生。
• 坎比莉与阿马迪神父的相遇，使坎比莉被阿马迪神父舒缓的声音所吸引。
• 帕帕-努克乌来到伊费奥玛姑姑家是故事中的又一个重要情节。
• 阿德·科克收到总统的一份包裹，结果是一枚定时炸弹，导致他在家中被暗杀。
• 当坎比莉和贾贾盯着帕帕-努克乌的肖像时，尤金走进房间。他撕毁了画，并在坎比莉摔倒在他身上时将她踢昏。
• 比阿特丽斯（母亲）在又一次流产后拜访了伊费奥玛姑姑的家。
• 贾贾不愿意参加圣餐使尤金勃然大怒。尤金扔出了他的重本子，打碎了比阿特丽斯（母亲）的雕像。
• 伊费奥玛姑姑的工作需要恢复。她决定申请美国签证。阿马迪神父也决定前往德国从事传教服务。
• 在坎比莉前往奥科佩的途中，她遇到了圣母玛利亚，这增强了她对天主教会的信心。
• 尤金死在他的工厂。尸检显示他中毒身亡。
• 贾贾向警方自首，承认是尤金的杀手。
• 根据报告，贾贾将在服刑三年后获释。

总结

《紫朱槿》采用了第一人称叙述风格。一个在虐待家庭中长大的十五岁女孩从她的视角讲述故事。这部作品具有沉默、压抑的基调。主要人物持续的低语突显了他们所忍受的限制。所选的表达方式很简单。奇玛曼达·阿迪契用尼日利亚英语的伊博方言写作。这本书包含各种强调这一主题的词汇和课程。