《婚姻是私事》摘要

引言

奇努阿·阿契贝于 1952 年尼日利亚脱离英国统治前八年出版了《婚姻是私事》。因此，在阅读这篇短篇故事时，请记住阿契贝特别关注尼日利亚和其他邻近非洲国家日益增长的独立运动。在他出版《婚姻是私事》六年后的1957年，加纳成为第一个获得独立的非洲国家，但尼日利亚紧随其后。故事探讨了尼日利亚后来将遇到的许多文化和政治挑战。民族群体影响了尼日利亚独立后的发展，基督教的影响，以及现代、城市化尼日利亚与农村、传统尼日利亚之间的冲突。民族和政治冲突最终促成了比亚法拉战争（1967-1970），尼日利亚的伊博族试图宣布独立建国。这只是阿契贝的问题如何显著影响他所设想的国家和他所描绘的那个小村庄未来的一个例子。

故事的情节

奇努阿·阿契贝的《婚姻是私事》描绘了两个年轻人相爱并决定结婚，尽管他们作为已婚夫妇将面临挑战。多年来，男孩的父亲坚决反对这段关系，但最终，严厉的岳父不得不屈服于他所反对的，关于他儿子和他所爱的女人之间的爱的力量。

当他得知孙子们想见他时，他必须在妥协他对探望儿子和儿媳的强烈反对与他内心的矛盾情感之间做出选择。这个故事传达的信息很明确：婚姻是私事，家庭的爱对于加强所有成员之间的关系至关重要。

人物简介

内妮·阿唐 (Nene Atang)

内妮是来自尼日利亚拉各斯的**一名年轻小学教师**。她与**恩奈梅卡**订婚并最终**结婚**，育有**两个儿子**。尽管内妮信奉基督教，但她不像恩奈梅卡那样是伊博族人，这导致恩奈梅卡的父亲拒绝了他们的关系。内妮觉得奥凯克的偏见很有趣，因为她习惯了在城市拉各斯生活。尽管奥凯克多年来一直傲慢地拒绝，但内妮仍然希望他能接受他们的家庭。她最终通过写信告诉他，他的孙子们想拜访他们的祖父，从而 appealed to his emotions（触动了他的情感）。

恩奈梅卡 (Nnaemeka)

**内妮的未婚夫，也是奥凯克的儿子**，恩奈梅卡是一名**年轻的伊博族男子**，也是**故事的主人公**。他非常谨慎，非常看重父亲对他的看法。他为了避免惹恼父亲，所以没有告诉奥凯克他订婚的消息，因为内妮不是伊博族人。这在他和内妮之间造成了摩擦，他最终同意离开拉各斯，飞回他偏远的家乡，与父亲谈论他决定娶内妮的事情。尽管父亲完全不同意并因此与他疏远，恩奈梅卡仍然希望父亲能接受内妮以及他娶她的意愿。恩奈梅卡没有意识到，通过选择他的婚姻并娶一个非伊博族人，他打破了社区的习俗，这使得他的选择对奥凯克和村里其他人来说更加出乎意料和不敬。在内妮最终被拉各斯伊博族同胞接受后，恩奈梅卡受到鼓舞，继续写信寄照片给父亲，讲述他们在那里结婚后的生活。尽管父亲反对，恩奈梅卡从未放弃希望，相信奥凯克会接受他们的婚姻并加入他们不断壮大的家庭。他对娶内妮毫不后悔。

奥凯克 (Okeke)

**恩奈梅卡的父亲是奥凯克**。他住在一个小社区，**信奉传统、保守的价值观**。奥凯克认为事情应该像以前一样进行；必须遵循古老的习俗，这意味着他不能同意儿子娶一个非伊博族女人，因为他社区的伊博族人从来不会这样做。他们从不与外族通婚。奥凯克是一个**固执的人**，即使这意味着与他所爱的儿子疏远，他也绝不改变主意。

另一方面，奥凯克是一位**虔诚的基督徒**，他认为宗教站在他这边。他不同意儿子未婚妻的教师职业。他认为圣经支持他的观点，即女性不应该教学。他对这个问题非常热衷，并让儿子知道他的感受。他和社区里的其他男人一样，不认为女孩的教育有多重要。她应该学习成为一个好妻子所需要知道的东西。即使涉及到自己的孩子，奥凯克也固守己见，不会探索新观念。他不惜一切代价来表达他的不满，拒绝与儿子说话，拒绝承认儿子的妻子。尽管他认为自己是正确的，而且恩奈梅卡也形容他父亲是一个好人，但他的行为显得**不合逻辑且不友善**。最终，他软化了态度，并且由于内妮愿意让他的孙子们见到他，他对自己过去的行为感到内疚。

马杜博格乌 (Madubogwu)

马杜博格乌是**奥凯克乡村社区的一名居民**。他是一个明智的人，喜欢为困难找到简单的答案。他第一个建议奥凯克咨询一位本地医生，来劝说恩奈梅卡重新考虑他与内妮的婚约。尽管奥凯克最终拒绝了他的提议，但马杜博格乌表明，婚姻的问题涉及到比恩奈梅卡和内妮多得多的个体。它涉及到奥凯克和村里其他人，他们认为婚姻是公共事务，而非私事。

乌戈耶·恩维克 (Ugoye Nweke)

尽管乌戈耶·恩维克在故事中没有被提及姓名，但她是奥凯克和他的邻居认为适合嫁给恩奈梅卡的那位年轻女子。奥凯克认为乌戈耶已经接受了足够的教育，可以成为一个合适的妻子，但她还没有形成自己的信念。

总结

《婚姻是私事》开篇讲述了 1950 年代尼日利亚拉各斯一对夫妇的对话。内妮认为恩奈梅卡应该写信告知他的父亲他们的婚讯。恩奈梅卡答应亲自告知父亲，尽管他并不指望父亲会喜欢他们的关系，因为内妮不是伊博族人。此外，他们的婚事没有得到长辈的同意，这在恩奈梅卡父亲的社区里是很常见的。

恩奈梅卡离开内妮家，想着他父亲奥凯克写给他的信。信中解释了奥凯克希望恩奈梅卡娶乌戈耶，一个恩奈梅卡从小就认识的女孩，因为她喜欢欺负男人。奥凯克声称她会是一个适合基督徒的妻子。几周后，当恩奈梅卡回到家时，他告诉父亲他不能娶乌戈耶，因为他不爱她，这对他父亲来说是可以接受的。恩奈梅卡试图解释婚姻是如何改变的，但奥凯克坚持认为什么都没有改变。恩奈梅卡向奥凯克道歉，并告诉他他已经订婚了，对象是内妮。奥凯克整晚沉默不语，没有像恩奈梅卡预料的那样勃然大怒。在恩奈梅卡离开前，奥凯克大喊他们的婚事是撒旦的计划，并发誓要破坏它，并且永远不会见内妮。

奥凯克需要与他的儿子进行更多的沟通。村民们同情这位老人，并建议他雇一位草药师制作一种名为 Amalile 的药，这种药可以帮助女性留住伴侣的忠诚。奥凯克驳斥了这种迷信的说法。

六个月后，一对夫妇的结婚照被退回，是恩奈梅卡的父亲寄来的信，但他已经把照片撕成了两半，象征着将这对夫妇分开。当内妮看到被毁的照片时，她开始哭泣。恩奈梅卡告诉她，奥凯克最终会改变主意，但奥凯克多年来一直回避他的儿子和儿媳。最终，内妮和恩奈梅卡幸福结婚的消息传到了奥凯克的社区。然而，没有人分享这个消息，因为奥凯克以他的儿子名字被提起时会勃然大怒而闻名。

奥凯克的心肠变硬，对儿子漠不关心，几乎让他付出生命的代价，但他仍然坚持。

有一天，奥凯克收到内妮的一封信，告诉他他的孙子们想见他。她承诺会留在拉各斯。得知孙子的消息后，奥凯克的固执态度崩溃了。与此同时，大雨倾盆而下，巨大的、刺痛的雨点敲打着他的屋顶。奥凯克想象着他的孙子们站在雨中，与他的家隔绝。

故事的结尾，奥凯克那天晚上睡不着。他对自己抛弃家人感到悲伤，并认为自己活不了多久来道歉了。

分析

内妮和恩奈梅卡对话的开场白暗示了拉各斯的城市生活与恩奈梅卡家乡的乡村生活之间的差异。内妮认为应该尽快“传出”消息，即使恩奈梅卡的父亲离他们很远，恩奈梅卡却认为消息应该亲自传达。换句话说，这应该是一个父亲和儿子之间的私下交流。