《作者的死亡》罗兰·巴特

引言

《作者之死》是法国文学评论家和理论家罗兰·巴特于1967年发表的一篇文章。 这是一篇极具影响力和争议性（就其提出的不同论点而言）的文章，它对文学批评领域做出了贡献并改变了该领域。巴特批评并超越了传统的、过度以作者为中心的文本评估方法：即，通过寻找作者的意图，并考虑作者的生活背景来确定文本的含义，而不是仅仅独立评估文本的主题内容。这篇文章批评了“普通社会中压迫性地关注作者、他的身份和他的存在”的公认趋势，并将其与评估作者心理和个人背景的传统文学分析进行了对比。

罗兰·巴特简介

罗兰·巴特（Roland Barthes）是一位法国文学评论家、社会理论家和哲学家，于1980年3月25日去世。巴特的著作对结构主义、符号学、存在主义、马克思主义和后结构主义等思潮的形成产生了影响。激进的平等主义贯穿于巴特的著作中。在他之前的马克思主义时期，巴特批评了他眼中资产阶级的文化谬误，即资本主义利用信号制造一种坚固、永久的解释的幻觉。在过渡性的《作者之死》一文中，他开始放弃马克思主义的幻想，放弃作者作为意义的恒定来源的概念，从而评估所有意义。在《文本的重塑》中，巴特完全放弃了对意义的追求，转而追求愉悦。虽然没有明确说明，但巴特思想的基础似乎是坚定的无神论。《作者之死》是上帝之死的隐喻，上帝是所有永久和确定意义的作者。

全文概要

在第一句中，巴特试图通过巴尔扎克中篇小说《萨拉济娜》中的人物赞宾内拉来传达他文章的中心概念。巴尔扎克这样写道，这个人实际上是一个打扮成女人的阉人（被阉割的男性），“她就是女人，带着她突然的恐惧、非理性的怪癖、本能的恐惧、毫无根据的吹嘘、大胆和精致细腻的情感。”巴特想知道，我们是否有可能知道这些话语是谁的思想在表达。是小说中的主要角色在说话吗？是巴尔扎克本人，带着他固有的对女性的偏见和判断，还是别人？

巴特有效地教导我们作为读者的是，我们永远无法确定一个给定角色所表达的，是否是作者通过该角色的声音传达的个人观点，还是别人的观点。根据巴特的观点，作者的意图是无关紧要的。作品不是他思想的完美发展，在赋予思想以文字的过程中，作家或创造者并非上帝，他参与了一个他无法影响的意义创造过程。因此，试图推断作者的目标是一种重大的分散注意力的行为，而且并不重要，因为即使作者依然存在，也无法完全确定。而且，即使作者对其写作动机完全诚实，也不能保证他能在作品中传达这些思想，这不仅会显示出一种隐含的失败，而且还会因为其可以支持的观点多样性而增强文本的吸引力。

巴特质疑与作者相关的**“新颖性”**和**“现实性”**的概念。将作者置于至高无上的权力地位的这种方法存在许多问题。这种方法迫使我们以传记的方式阅读文本。这种方法论有两个缺陷。第一个是它错误地暗示（如上所述）我们可以发现作者的目标。第二个是，文本存在一个固定的意义，需要被寻找。

巴特对此提出批评，认为作者不应被视为从零开始创造文本或意义的创世神，而应被视为一个蒙太奇制作者，他以一种独特而有效的方式组合了许多先前的思想和观念。根据巴特的观点，强调作者是原始创造者是相对较新的，而在以前，例如在古希腊时期，人们更注重叙事方法和文本的传达方式，而不是其原创情节，因为大多数文本都基于相同的神话故事，由不同的作者以各种形式讲述。

在最后一段中，巴特对“写作”（在他看来）提供了更多的定义，这些定义超出了我们所理解的文学和艺术的范畴，并处理了“所有起源”的模糊性。如果这种意义上的每一次写作都使我们对作者及其与文本的关系的理解产生疑问，那么这也必须包括一个天上的开发者（“上帝作者”）的观念，其清晰的“神学”意义被声称源于文本。没有一部文学作品可以声称来自一个单一、可靠、专制的信号发送者；相反，读者必须将每一本书视为一个实例，其中各种声音被参与和融合到一个“由无数文化中心抽取的引语的组织”中。

在这种背景下，巴特认为，假定的作者可能认为自己传达的是原创思想，但写作不过是对语言中预先设定的脚本的记录，其中包含随机但官方采纳的词语和语法标准。对文本意义的任何理解都必须被“无限地推迟”，因为就像在字典中查找某个词一样，解读一段文字只能通过检查其他词语来实现，而这些关键词只能通过引用其他词语来理解，如此无限循环。书写者可以混合和组合语言元素，但他们永远无法完全“表达自己”。

然后，巴特将焦点转移到他理论的另一个重要推论上。当读者意识到一本书不是“作者”的作品，并且他们对作者的任何了解都无法揭示关于文本意义的任何确凿信息时，巴特时代专业的文学批评就被暴露为不真实。评论家们试图通过声称（基于他们对作者的假定理解）他们可以在文本中发现作者表达某种思想或情感的意图，一个他们坚持要确立的最终意义，来确立自己的重要性。

根据巴特的观点，批评家最多能做的就是勾勒出书中各种语言声音的互动和碰撞，以展示**“写作不断地确立意义，又不断地将其蒸发”**。为了承认作者和批评家的评估都是海市蜃楼，是某些神圣力量在幕后运作的文化幻想，“文学”一词应被替换为“写作”。巴特再次将这一论断的范围扩大到包括所有使用写作的学科，例如法律和科学？人们常常“崇拜”这些领域，作为替代的神，因为他们相信它们的权威是固定的、确定的，并且与某个神话生物的目标有关。

结论

因此，在这篇文章中，巴特认为，为了确保写作的未来，作者的蜕变之死是必要的，这导致了读者的诞生。根据巴特的观点，只有在作者死后，写作才能被正确地看待。他认为，“给文本赋予一个作者，就是给这个文本设定一个限制，为它提供一个最终的意义，封闭写作。”因此，完全有理由说，罗兰·巴特对文学领域做出了重大贡献。